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一座城,可以容纳一群百姓的寄托;, H; Z+ l- F4 [- a% c, e# g
1 n) g) K. a. R, ~6 A5 s% A 一尊像,可以承载一城民众的期许。
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肇庆是一座充满历史感和文化气息的城池,关羽的圣迹、包拯的端砚、徽宗的肇庆,都代表着这座城市的文化符号。
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之于包拯,肇庆有包公祠;之于宋徽宗,端州有“肇庆府”三字;之于关羽,肇庆有的是叹息。
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玉泉山关公显圣处,有石碑铭刻;将军山关公显圣处,有铜像标记。& j( K: n( C) I8 W
3 r# ^, j1 R# F8 j/ }* x3 R 岭南自古重关公,一尊关公像,可以填补肇庆这座城市纪念关公圣迹的空白,可以让这座慢慢失掉人文色彩的都市挽留些许历史的碎片。/ p3 g2 u+ _& N
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关公驰骋沙场,武功卓著,然后世推崇的,更多的是他的懿德景行,对国(蜀汉)之忠,对友(刘备、张飞)之义,对弱者(曹操、黄忠)之仁,对敌(华雄、庞德)之勇,皆为后人所重,自宋徽宗封关羽为“昭烈武安王”,至明神宗封其“协天大帝”,到清同治帝封其“忠义神武灵佑仁勇威显护**民精诚绥靖翊赞宣德关圣帝君”,高居庙堂者,远处江湖者,帝王、官绅、士人、普通民众、黑帮,都敬重关公的一个“义”字。
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# B2 a; j9 r+ e 关公的文化,经过一千五百年的酝酿,五百年的渲染,开出一朵中华文明的奇葩,结成今天我们手中的一颗硕果。( G' w! M# s4 G+ ?8 ~+ y3 x& Z6 q8 C B
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肇庆的那尊关公像,让历史的声音回荡,让我们蓦然记起,原来我们还有这样一颗精神食粮,原来历史上还有这样一位有懿德景行的人物。4 A4 x, ?# W9 C5 d7 O
- o$ n9 V, K: S" ~6 W) } 然而肇庆官方要将这尊关公像拆掉,原因是“关公像以‘傲视万夫的姿态俯视端城’,‘甚为不妥’:端城为肇庆市首府重地,党政财军民首脑俱在此工作生活,以一武财神傲视所有党政机关,有失君行’”。' q; s' V+ i7 M. f$ s2 N8 }
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措辞很文雅。但在文雅的表皮下面藏着根深蒂固的“官本位”思想,“强权”逻辑暴露无疑。一纸公文,将这座城市的文化抹杀:去你个忠肝义胆!去你个义薄云天!6 s3 `7 M' E; P% H) B/ u
- m. N( H) y9 A. t0 o 一阵阵叹息之后,将伴随着关公像轰然倒地的,是这个曾经叫作“端州”的古城的历史感,还有这座英才辈出的城市的文化内涵。 |
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